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 乃木香、半夏、枳壳、桔梗、陈皮,所以和利表里之气,气和则神和,神和则无病矣。 足太阳膀胱经表病也,而表有营卫之不同,病有风寒之各异。

经曰邪之所凑,其气必虚,故用人参以补虚。 若逡巡调理,则虚喘宜之;人而羸瘦气弱,则宜灸其背。

肾气怯,则欲便而不利,既便而有余沥,斯之谓失其开合之常也。常山能逐水固也,若是血证,当加五灵脂、桃仁为佐,入生姜、蜜同煎;苟无行血之品,何以收十全之功耶。

曰体肥,曰痰盛,曰不渴,则宜燥也可知矣,故以南星主之。 《玉机微义》曰∶严氏此论,迥出前人,其用药则未也,何也。

旋复之咸,能软痞硬而下气;代赭之重,能镇心君而止噫;姜、夏之辛,所以散逆;参、草、大枣之甘,所以补虚。 若疟发于夜者,丹溪所谓入阴分、血分也,宜于本方倍入当归,或兼四物可也。

程郊倩曰∶五苓散与桃仁承气均为太阳犯腑之药,一利前而主气分,一利后而主血分,治各不同。吴鹤皋曰∶缠喉急痹,缓治则死。

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