乃木香、半夏、枳壳、桔梗、陈皮，所以和利表里之气，气和则神和，神和则无病矣。 足太阳膀胱经表病也，而表有营卫之不同，病有风寒之各异。
经曰邪之所凑，其气必虚，故用人参以补虚。 若逡巡调理，则虚喘宜之；人而羸瘦气弱，则宜灸其背。
肾气怯，则欲便而不利，既便而有余沥，斯之谓失其开合之常也。常山能逐水固也，若是血证，当加五灵脂、桃仁为佐，入生姜、蜜同煎；苟无行血之品，何以收十全之功耶。
曰体肥，曰痰盛，曰不渴，则宜燥也可知矣，故以南星主之。 《玉机微义》曰∶严氏此论，迥出前人，其用药则未也，何也。
旋复之咸，能软痞硬而下气；代赭之重，能镇心君而止噫；姜、夏之辛，所以散逆；参、草、大枣之甘，所以补虚。 若疟发于夜者，丹溪所谓入阴分、血分也，宜于本方倍入当归，或兼四物可也。
程郊倩曰∶五苓散与桃仁承气均为太阳犯腑之药，一利前而主气分，一利后而主血分，治各不同。吴鹤皋曰∶缠喉急痹，缓治则死。