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伤寒汗出不彻,能逼动经血,误发其汗,亦动经血,二者不同。阳毒上攻出血,则热为本,血为标;能去其热,则血不治而自归经矣。

 王好古曰∶或问桂枝止烦出汗,仲景治伤寒发汗数处皆用桂枝汤,又曰无汗不得用桂枝,汗多者桂枝甘草汤,此又能闭汗也。昂按∶此说本之《内经》,六节脏象论曰∶所谓得五行四时之胜,各以气命其脏,求其胜也,皆归始春,盖春属肝木,乃吾身升生之气,此气若有不充,则四脏何所禀承;如春无所生,则夏长秋收冬藏者何物乎;五行之中,惟木有发荣畅茂之象,水火金土皆无是也,花叶葱、艳丽而可爱,结果成实,食之以全生,皆此木也,使天地而无木,则世界暗淡其无色矣,由是言之,培之养之,犹恐不暇,而尚欲翦之伐之乎。

取脐下一寸五分名气海,二寸丹田,三寸关元,灸五十壮至二、三百壮。 夫饮食入胃,固以胃主。

一治腰痛难于转侧。盖以邪气并于阳,则阳实而阴虚,阴虚故下利也;与此汤以散经中表邪,则阳不实而阴气平,利不治而自止也。

脾虚故以白术、苓、草补之;脾寒故以姜、附、草蔻温之;脾湿故以大使木不克土而肝和,则土能制水而脾实矣。有风中心脾者,有痰塞心窍者,有风寒壅滞者,致舌本木强;又有气虚、血虚、肾虚,及老人暴不能言者,宜十全大补汤加治实热老痰。

是方也,桂能建中,术能安谷,茯苓、猪苓、泽泻能安水。张子和曰∶诸汗法古方多用之。

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