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仲景曰∶“伤寒脉浮而缓,手足自温者,系在太阴。代绝者,二脏气伤,脉来变乱也。

 咳证必由于肺,而“五脏六腑,皆令人咳”;又曰“五脏各以其时受病,非其时各传以与之”,则不独在肺矣。渍,浸也,如许胤宗用黄防风汤数十斛置于床下以蒸汗,张苗烧地加桃叶于上以蒸汗,或用药煎汤熏之沐之,皆渍形之法也。

自脾而胃,表里相传也。子为一阳,故曰太阳。

"坎中真阳,肇自乾元,一也;离中真阴,肇自坤元,二也。 又曰阴与阳绝,则阳不附阴,故当补足太阳,泻足少阴,使刚柔相济,则乖者和矣。

欲察其应,当求气之所在,故但于证之寒热,脉之躁静,可辨其病之阴阳也。若不能根据期者,必有不平之处,巢元方曰∶妊娠一月名胎胚,足厥阴脉养之;二月名始膏,足少阳脉养之;三月名始胎,手心主脉养之,当此之时,血不流行,形象始化,未有定仪,因感而变,欲于端正庄严,常口谈正言,身行正事,欲子美好,宜佩白玉,欲子贤能,宜看诗书,是谓外象而内感者也;四月始成其血脉,手少阳脉养之;五月始成其气,足太阴脉养之;六月始成其筋,足阳明脉养之;七月始成其骨,手太阴脉养之;八月始成肤革,手阳明脉养之;九月始成毛发,足少阴脉养之;十月五脏六腑、关节人神皆备,此其大略也。

有曰“血不足则恐”,有曰“肝虚则恐”者,以肝为将军之官,肝气不足则怯而恐也。胆俞在背,足太阳之穴也。

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